מחבר hagaihoffer

יומן בוקר, 14.3.22מאמר של אישתון על הסיבה למלחמת רוסיה באוקראינה – סוף סוף קראתי את המאמר בשלמותו, או יותר נכון שמתי אותו בוורד ונתתי לו להקריא. לקח לי סך הכול כשעתיים של הקשבה. כ-30,000 מילים יש כאן, לפי הספירה.אבל זה מאמר ששווה כל רגע, כי הוא פורט בדיוק את כל מה שצריך לדעת על הנושא.על… המשך לקרוא יומן בוקר, 14.3.22

יומן ערב, 13.3.22מתחיל שבוע וכל אחד עוסק בענייניו. ויש גם העניינים המשותפים, ובראשם עכשיו היחס לפליטים. התמונה מחולקת די במדויק בין התומכים בקבלתם ובין המסתייגים ממנה, בין ההומניסטים ובין היהודים-הלאומיים, משהו כזה.אבל מה עם שאר הדברים? דיווחים על נפגעי חיסון ממשיכים להגיע אליי כל יום, מה איתם? אתם, שכל-כך רגישים לסבל הזולת, מה עם הפניית… המשך לקרוא יומן ערב, 13.3.22

יומן צהריים, 13.3.22כמה דברים. העולם הוירטואליעניין המכשירים הסלולריים. זה מלווה אותי זמן רב, וקשה לשים פה את האצבע בדיוק. המכשירים הסלולריים, על האפליקציות השונות שלהם, יוצרים עולם וירטואלי מקביל, שמפקיע את הממשות של העולם 'הרגיל'. איזה תוקף יש לו? נראה שהיום תוקף גדול. נראה שהוא גובר על העולם הממשי 'הרגיל', מעצם העניין שאמצעי השליטה מתבססים… המשך לקרוא יומן צהריים, 13.3.22

כמה סרטונים חדשים סרטון של דעת אמת על מגילת אסתר –https://youtu.be/wVmyyoidWwc הוא אומר שסיפור המגילה אינו היסטורי, ומסתמך על האמור ב'מקרא לישראל'.למשל, לא הייתה בפרס מלכה בשם אסתר, ובכלל שום מלכה יהודיה.זהו אם כן טקסט אגדי, שנכתב בשנים 200-400 לפני הספירה. ואז הוא פונה למדרשי חז"ל המשעשעים.כך, הם אמרו שמגילת אסתר 'ברוח הקודש נאמרה', כי… המשך לקרוא כמה סרטונים חדשים

יומן בוקר, 13.3.22 המשך קריאה ב"זמן הקוסמים", שחוזר להיות מעניין. על היידגר – הדאזיין –"לדעתו של היידגר, לא אנחנו מציגים לעצמנו שאלות – השאלות האמיתיות מציגות לעצמן אותנו!אבל באיזה מין חוויות מדובר? לדעתו של היידגר, שוב, מדובר בחוויות של הֶעְדר־יסוד קיומי, מרכזי ואינטנסיבי, או אפילו של תהוֹמיוּת. ובמיוחד חוויות של כמעט־מוות. ובמיוחד חוויות של חרדה. חוויות… המשך לקרוא יומן בוקר, 13.3.22

יומן ערב ב, 12.3.22 בעקבות מאמר מסוים שקראתי, שמתייחס לאבן ח'לדון ולטוינבי, אני מזכיר את סיכומי הקצר על הרצאת ד"ר קידר על אבן ח'לדון – הרצאה מעניינת.קודם כל, כדאי להכיר את אבן ח'לדון. המושג המרכזי שלו – עשבייה, שזו רוח השבט, והוא מראה איך היא נוצרת ואיך היא מתפוררת בחלוף הדורות. דור הנכדים כבר חסר… המשך לקרוא יומן ערב ב, 12.3.22

יומן ערב, 12.3.22 כתבתי בפייסבוק –"מצחיקים החילוניים ההומניסטיים האלה עם הרעיון שכל אדם נברא בצלם, הם לא מבינים שביהדות, בזרם המרכזי, היהודי שווה יותר?"אין תגובה, המוכחש הישראלי, מחקתי. * מעניין שהגיבור של 1984 גר במדינה בשם אוקיאניה, שם דומה מאוד לאוקראינה. * כבר בפעם שלישית אני מגיב לגלית דהן עם מונחים השייכים לז'רגון החדש, ואולי… המשך לקרוא יומן ערב, 12.3.22

יומן צהריים, 12.3.22 עוד כמה קטעים מ"זמן הקוסמים". התוגה אצל בנימין –"לתופעה דמוית הדיכאון הזאת של אובדן משמעות או אובדן שפה ("שום דבר לא מדבר אלי יותר") קורא בנימין בשם הקולע Trauer, כלומר תוגה, או אֵבל" מוצא האלגוריה –"לאחר הנפילה אל המודרנה, כבר אין אופן ישיר לבטא במילים את האמת. השפה עצמה מרוקנת וכבולה יותר… המשך לקרוא יומן צהריים, 12.3.22

יומן בוקר, 12.3.22קצת נתונים על הזריקה, מתוך טוויטר –"‏פייזר אומרים במסמכים שלהם שיש יותר אירועים חריגים אצל צעירים כתוצאה מהזריקה, התמותה בגילאים הצעירים מרקיעה שחקים והסכנה לצעיר בריא למות מקורונה אפסית עד לא קיימת, אז למה לכל הרוחות מזריקים להםולמה צבא הפשע לישראלים החליט להכריח צעירים בריאים להזריק שלוש וארבע זריקות". והנה המסמך (לא התעמקתי,… המשך לקרוא יומן בוקר, 12.3.22

יומן ערב, 11.3.22 היחס לפליטים מאוקראינה מסמן, בוודאי לא לראשונה, אבל בצורה בולטת, קו גבול ברור בין אנשי היהדות ההומניסטית, חילוניים ודתיים, ובין אנשי היהדות ההלכתית, או הלאומנית, וגם כאן יש חילוניים ודתיים. וכן החלוקה היא בין אנשי ימין ואנשי שמאל, כמובן.בצד ההומניסטי, או השמאלי, מתבטאים אנשים כמו תהלה פרידמן, תומר פרסיקו שוב, הכתב החרדי… המשך לקרוא יומן ערב, 11.3.22