יומן ערב, 22.1.23

יומן ערב, 22.1.23

הרבה דברים קורים, אבל בינתיים –
כמה פוסטים בפייסבוק –

השיטה צומחת שוב.

ציטוט מ"שיבת ציון"

""ואין אנחנו בדרגת מת, אלא אנחנו בדרגת חולה האנוש שנואשו הרופאים מהחלמתו ומקוים בכך בדרך הנס ושלא כרגיל כמו שאמר הכתוב: "התחיינה העצמות האלה" (ספר הכוזרי מאמר ב, לד בתרגום הרב קאפח)"

– שיבת ציון מאת בנימין לאו

דברים חשובים. קיראו – והשכילו.

ציטוט מ"שיבת ציון"

"יחזקאל מתאר לנו את חטאת סדום בדגש על הניכור החברתי:  

הִנֵּה זֶה הָיָה עֲוֹן סְדֹם אֲחוֹתֵךְ גָּאוֹן שִׂבְעַת לֶחֶם וְשַׁלְוַת הַשְׁקֵט הָיָה לָהּ וְלִבְנוֹתֶיהָ וְיַד עָנִי וְאֶבְיוֹן לֹא הֶחֱזִיקָה. (יחזקאל טז, מט)  

השפע הוליד את הניכור. השקט יצר את האטימות. המערכת כולה גויסה לעיצוב פני החברה הסדומית. זו סיבה מספקת המביאה את הבורא להחריב את המקום המנוכר לנזקקים שבסביבותיו."

– שיבת ציון מאת בנימין לאו

מסוכן, אבל בכל זאת –
פעם ראיתם את תוכן העניינים של 'הפרוטוקולים של זקני ציון'?
להמשיך לקרוא? (רק לצרכי למידה היסטורית כמובן).

אליה מהפגנת מתנגדי החיסונים אמרה דבר אחד נכון מאוד: כתוב 'לא תרצח', תתחילו בזה, זה מספיק. ומאיפה אני יודע שזה דבר נכון מאוד? כי זה בדיוק מה שאני תמיד אומר.

הרבה חוכמות והבלים שמעתי עכשיו, אבל מכולם אפנק אתכם באימרה שלי:
זה או טי-וי או טבעי.

פסוק היום ( אל תשאלו אותי למה) –

וּלְבַב נִמְהָרִים יָבִין לָדָעַת וּלְשׁוֹן עִלְּגִים תְּמַהֵר לְדַבֵּר צָחוֹת.
ישעיה לב, ד.

שאלה –
מה מאפיין יותר את דורנו?
א. ותהי האמת נעדרת.
ב. המשכיל בעת ההיא יידום.
ג. פני הדור כפני הכלב.
מה דעתכם?

התחלתי לראות ערוץ 12, ומוכרח להגיד לכם – אתם צודקים. ערוץ מקצועי ומעניין, ובמיוחד עמית סגל – כתב אינטיליגנטי וחד.
-למעשה ברור, בואו נודה בזה, מדובר באוסף קרימינלים שהשתלטו על המדינה.
דניאל אומר וצודק –
הבעה שיש לי בערוצי/עיתוני החדשות זה לא כל כך הכתבים  אלא שדי ברור שהם מערכתית מגויסים עי גורמי שלטון וצבא

מצד שני  אני לא חושב שעיתונאי מקודש מתוך הניטרליות שזה מה שמפריע  לרוב

כתבה מעניינת כנראה על פורום קהלת עכשיו ב-12.

נראה לי שהשבוע אמשיך לכתוב נגד הביביסטים, שהם האנשים הגרועים בעולם.

מדוע פרעה גזר רק על הזכרים?

העתיד כאן: שחור.

המדינה הזאת מושחתת עד היסוד, אה?
-אורי: כן.

משה בתיבה – לא היה לו קר?

שלטון הגזל, העושק והרודנות.

אבל זה פסוק היום –
אֲשֶׁר עֲשִׁירֶיהָ מָלְאוּ חָמָס וְיֹשְׁבֶיהָ דִּבְּרוּ שָׁקֶר וּלְשׁוֹנָם רְמִיָּה בְּפִיהֶם.
מיכה ו, יב.

פסוק מעניין –

"גְּוִיּוֹתֵיהֶם תִּהְיֶינָה בִּרְחוֹב הָעִיר הַגְּדוֹלָה הַנִּקְרֵאת בְּאֺפֶן רוּחָנִי סְדוֹם וּמִצְרַיִם, אֲשֶׁר שָׁם גַּם נִצְלַב אֲדוֹנָם." (ההתגלות יא 8)

יש לי שאלה שספק אם מישהו יבין (ידידתי גאולה ז"ל הייתה מבינה, אבל מתה, באופן שעדיין אינו מחוור דיו) –
מה עדיף – עזרת מצרים או עזרת רומא?
(וכן, כמובן, יש את התשובה התנ"כית, אבל זה לא תמיד עובד).
הסבר כאן: מצרים זו היהדות הרבנית, רומא זו המדינה. בתנ"ך – עזרי מעם ה').

בהחלט

חזרה לאופנוע.

סוחרי עבדים.

איזה מצחיקולים – מפגינים במוצ"ש, הולכים לשבוע עבודה, נחים בשבת. נראה לכם שככה תוכלו לשנות משהו?

"גְּוִיּוֹתֵיהֶם תִּהְיֶינָה בִּרְחוֹב הָעִיר הַגְּדוֹלָה הַנִּקְרֵאת בְּאֺפֶן רוּחָנִי סְדוֹם וּמִצְרַיִם, אֲשֶׁר שָׁם גַּם נִצְלַב אֲדוֹנָם." (ההתגלות יא 8)

אֲשֶׁר עֲשִׁירֶיהָ מָלְאוּ חָמָס וְיֹשְׁבֶיהָ דִּבְּרוּ שָׁקֶר וּלְשׁוֹנָם רְמִיָּה בְּפִיהֶם.
מיכה ו, יב.

אברהם שלונסקי אמר משפט יפה (וידוע) –
'אורח לרגע רואה כל פגע'.
ואני אומר משפט יותר יפה –
'מי שבא לבקר – מבקר'.

כתיבת תגובה

עם WordPress.com אפשר לעצב אתרים כאלה
להתחיל