יומן אחר-צהריים, 18.10.22

יומן אחר-צהריים, 18.10.22
קצת הקשבה לבשורה על פי לוקס היום, והעליתי כמה ציטוטים, ומעט תגובות, ממש קצת. ובערב יש לי שיעור על פאולוס עם ד"ר יצחק בנימיני מרסלינג. חוץ מזה, התפתחות כלשהי ברמה האישית, אבל אני לא מפרט דברים אישיים, נכון? נו, אומר בכל-זאת – דיבור עם עו"ס. ניסיתי כמיטב יכולתי להציג תמונה מהימנה וכיוון חיובי, אבל לא בטוח שהצלחתי, ובכל אופן מעמד משפיל מבחינתי. וזה לא משנה ל'גיבורי המקלדת' לומר – ביחס להצדקתי את זלנסקי – 'שחקן סוג ג". אנשי רשע ארורים.
ולעו"ס אמרתי שפועלים נגדי. מי? הוא שאל, ולא ידעתי מה לענות. אבל זה בדיוק זה – לעז המרשתת הנורא הזה, שאי אפשר להתעלם ממנו, כי הוא מעצב פה את כל החיים הציבוריים. בכל אופן, השיחה איתו אולי בכל זאת הועילה מעט, אם כך.
והנה הציטוטים שדגתי –

"הוֹסִיף פִּילָטוֹס וְשָׁאַל אוֹתוֹ: "אֵינְךָ מֵשִׁיב דָּבָר; רְאֵה כַּמָּה רַבּוֹת הַהַאֲשָׁמוֹת נֶגְדְּךָ! אוּלָם יֵשׁוּעַ לֹא הֵשִׁיב עוֹד דָּבָר, לְתִמְהוֹנוֹ שֶׁל פִּילָטוֹס." (מרקוס טו 4-5).
(שלומי אומר – זה כמו דור ה-z שלא מקשיבים לנזיפות. פרשנות יפה. ושכבה אחת פנימה – מצביעי הדר מוכתר).

מעניין –
"וַאֲנִי אוֹמֵר לָכֶם שֶׁלֹּא לְהִתְקוֹמֵם עַל עוֹשֵׂה הָרַע. אַדְּרַבָּא, הַסּוֹטֵר לְךָ עַל הַלְּחִי הַיְמָנִית, הַפְנֵה אֵלָיו גַּם אֶת הָאַחֶרֶת." (מתי ה 39)
(רועי אומר ומה אם מנסים להרוג אותך? גם אז! כמו סוקרטס גם. אבל גם העליתי על זה קטע ממאמר על פרויד שנאלץ לברוח, ובעקבות דברי רועי הסרתי אותו מהפייס. ולא שלא צריך לפעמים לברוח. אם הייתי יכול הייתי עושה זאת, אבל אין לאן. המאמר – בהמשך).

(אני רואה שזה לא כל-כך מעניין פה אנשים, שוין) –
"שִׁבַּח בַּעַל הַבַּיִת אֶת הַסּוֹכֵן הָרַמַּאי עַל שֶׁפָּעַל בְּפִקְחוּת, שֶׁכֵּן בְּנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה פִּקְחִים בְּדוֹרָם יוֹתֵר מִבְּנֵי הָאוֹר."" (לוקס טז 8)

מה זה זה? –
""מִי שֶׁבָּא אֵלַי וְאֵינֶנּוּ שׂוֹנֵא אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ, אֶת אִשְׁתּוֹ וְאֶת בָּנָיו, אֶת אֶחָיו וְאֶת אַחְיוֹתָיו וְאַף אֶת נַפְשׁוֹ שֶׁלּוֹ, אֵינוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת תַּלְמִידִי." (לוקס יד 26)

סליחה? למה? –
"הַסְבוּרִים אַתֶּם שֶׁבָּאתִי לָשִׂים שָׁלוֹם בָּאָרֶץ? לֹא, אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, אֶלָּא מַחֲלֹקֶת." (לוקס יב 51)
(קטע מילון על שלום – בסוף).

חזק –
""אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲבֺד שְׁנֵי אֲדוֹנִים, שֶׁכֵּן אוֹ יִשְׂנָא אֶחָד וְיֺאהַב אֶת הַשֵּׁנִי, אוֹ יִהְיֶה מָסוּר לְאֶחָד וִיזַלְזֵל בַּשֵּׁנִי. אֵינְכֶם יְכוֹלִים לַעֲבֺד אֶת הָאֱלֹהִים וְאֶת הַמָּמוֹן."" (מתי ו 24)

ושאלתי את המשיחיים –
שלום. מה הכוונה בזה? אני לא מבין –
"הֵם הֵגִיבוּ וְשָׁאֲלוּ אוֹתוֹ: "אֵיפֺה, אֲדוֹנֵנוּ?" הֵשִׁיב לָהֶם: "הֵיכָן שֶׁהַגּוּפָה, שָׁם גַּם יִתְקַבְּצוּ הַנְּשָׁרִים."" (לוקס יז 37)

*

המאמר על בריחת פרויד –

https://www.zman.co.il/345127/

ומתוכו –
"עם תחילת ההשתלטות הגרמנית על אוסטריה, זיגמונד פרויד הסתתר בביתו, שבו היה ממוקם גם משרדו, בברגגאסה 19 ברובע התשיעי של וינה".

"אבל עד שפרויד ומשפחתו עלו על הרכבת בווינה, ב-4 ביוני 1938, בדרך לפריז, לא היה ברור אם הם יצליחו לצאת מהמדינה בבטחה. ארבע מאחיותיו של פרויד שנותרו מאחור נספו מאוחר יותר במחנות ההשמדה בתקופת השואה".

*

מילון – שלום.

כתיבת תגובה

עם WordPress.com אפשר לעצב אתרים כאלה
להתחיל