הרהורים קצרים על השטן

מאמר ארוך, כ-10,000 מילים, על השטן  לפי הגישה הנוצרית –
https://ariel-israel.org.il/mbs-077-satanology/

הרבה דברים מעניינים, אבל החיים מעניינים מכל.
והנה, נאמר שאחד משמותיו הוא הילל בן שחר, שהיה מלאך טוב והתהלך בגן אלוהים, עד שחטא, ונאמר – "שיחת חוכמתך על יפעתך".
אותי משכה המילה יפעתך.
ראשית, אני מרבה לעסוק ביופי, ובעיקר לאחרונה.
שנית, חברתי הראשונה הייתה נערה בשם יפעת הר אבן. פרט טריוויאלי. אך הנה זמרת הפועלת היום, שאני מעריך ואוהב מאוד, והיא כמעט שאינה מוכרת כלל, היא – יפעת בר סלע.
והנה, מדובר כמעט באותו השם!
האם, אם כך, אני פועל בכוח השטן? טוב, איני יודע, אבל אני מקווה שלא.

ובאותו עניין, הפסוק בישעיה אומר – 'וכבודי לאחר לא אתן', כלומר – לאלילים. אך יש המפרשים זאת גם על ישוע ואמונת השילוש.
יכול להיות. אבל 'אחר' הוא גם שמו של אלישע בן אבויה, שהוא גיבור ספר שיריי, יחד עם יהודה איש קריות ושפינוזה. אני מנסה לעשות להם רהביליזציה, אבל לפי הפסוק, בפרשנות ספציפית זו, אין מקום לכך.
האם, אם כך, זו פעולת השטן? מקווה שלא, אבל כן יש כמה דברים שהייתי חושב פעמיים לגביהם מספר זה.

העיון בא בעקבות תגובתי למאמר חדש של אלון מזרחי, שבו הגיב לדברים של ד"ר כלשהו עליו, שעשה לו ניתוח אופי –
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02ts1FSDUUwysKJouaz5gAEReCFRvPLLa2eX2WMVkC5fgjyU4FEqGJkTJhp9sFpvjHl&id=733791379

וכך כתבתי –
קראתי, מעניין מאוד. ואני חושב שגם מה שאומר הדוקטור מעניין. כלומר – זו הזווית שלו (זווית אשכנז, אם תרצה). אבל מול המשפט (האווילי) שלו – הסוד הוא שאין סוד, אפשר להעמיד משפט אחר, שאומר קייזר סוזה בסוף 'החשוד המיידי' – 'התחבולה הגדולה ביותר של השטן היא לשכנע את האנושות שהוא לא קיים'.