יומן מוצ"ש, 20.8.22
נתחיל בחידת היגיון –
רק כי התקינו מהדורה אנגלית לספרי תזרקו עליי אבנים?
(7).
תשובה בסוף.
*
והנה רצף הפוסטים מאתמול, שתכף יימחקו –
כדאי להימנע ממחשבות שליליות.
שבת שלום.
מנסה לפתוח את החלב, לא נפתח.
לא, באמת, מה יהיה עם האריזות האלה?
עדכון: אסור לכתוב בפייסבוק בשבת, וגם אסור להגיד שאסור לכתוב בפייסבוק בשבת, כי זה מעצבן. השאלה אם מותר לכתוב את זה.
מישהו יכול לעזור לי? – כמה פלסטינים צה"ל הרג השבוע?
עוד שאלה שמטרידה אותי בנדודי השינה – העולם, הוא פשוט או מסובך?
אורי ענה תשובה ארוכה על תחזיות שילכו ויהיו מדויקות יותר.
אני כתבתי – ציפיתי לתשובה בסגנון 'תלוי איך אתה מתייחס אליו', שהיא גם טובה. ויש עוד הרבה כיוונים. למשל, נראה לי שהפילוסופים הקדומים טענו שאלוהים הוא הפשוט. אבל העולם, כפי שאנחנו רואים, מסובך. אז השאלה מה גורם להבדל הזה בין אלוהים והעולם.
טוב, אלה סתם מחשבות באוויר.
וינון כתב – הכל בעיני המתבונן. צודק.
מתי התחלתם להיות דתל"שים? שאלו בדף של הדתל"שים. עניתי –
אני כבר כשנולדתי, אמרתי – מה, ברית עכשיו? אני לא רוצה שום חלק בזה!
די הרבה לייקים לזה.
אנשים נוטים לבלבל בין שקר ודמיון, אבל אלו שני דברים שונים. אין יצירה בלי דמיון. ואיינשטיין אמר שהדמיון חשוב מהיידע.
מאריק –
על כבוד.
מתוך מוצלחים.
משפט יפה ששמעתי בסרט –
הוא נקרא 'החלום האמריקאי' כי אתה חייב להיות ישן בשביל להאמין בו.
הסרט אגב, סרט קונספירציות טיפוסי, כולל פיצה-גייט –
https://rumble.com/vwg37n-54498371.html
טקסט של אלון מזרחי –
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0A1njboS25AUJkfAQJrA7NQ8vdYKpPqpnTk6xJoSVByZvMzcGfSfRNw4NNvf6mqwxl&id=1596618201
מאזין ל'למה דברים רעים קורים לאנשים טובים' של חן מרקס. הוא פותח בסיפור אדם וחווה ועץ הדעת, בעקבות פירוש קאסוטו, עובר לסיפור העקדה, וממשיך לאיוב. אני חפרתי הרבה על הסיפורים האלה, כך שבינתיים הספר לא מחדש לי.
בכל אופן, יש לי עניין כרגע במה שהוא אומר על איוב. איוב הוא צדיק תמים, שלא חטא. ודוק – עמידתו בניסיון היא שלא חטא *בשפתיו* – הוספה שלי. אבל רעיו מנסים לשכנע אותו שאין דבר כזה, אלא שכנראה חטא.
גישה כזו היא גישת היהדות הממוסדת, ועוד יותר מכך – הנצרות, שמדגישה את הדעה שאין אדם בלא חטא (ואכן, יש פסוקים האומרים זאת). אלא שנראה שכל ספר איוב עומד מול גישה זו.
ומה שמעניין שמה שאומר חן הוא שהפכו את איוב ל'שעיר לעזאזל'. אכן, כך גם הדתות האלה צריכות את השעיר לעזאזל שלהם.
הנה לפני כמה ימים ציטט חבר פייסבוק שלי אמרה של מישהו – 'אלוהים צריך את החוטאים כדי להענישם'. עניתי לו שאלוהים לא צריך חוטאים כלל, אלא רק מאמיניו צריכים אותם כדי להרגיש טוב עם עצמם.
ועתה, נראה שמאמיניו כאן – כרעי איוב, ואילו אלוהים – כאלוהי איוב.
חידה. מי אמר את הדברים הבאים?
(מדיוני שבת שיימחקו במוצ"ש) –
3 אַשְׁרֵי עֲנִיֵּי הָרוּחַ כִּי לָהֶם מַלְכוּת הַשָּׁמָיִם׃
4 אַשְׁרֵי הָאֲבֵלִים כִּי־הֵם יְנֻחָמוּ׃
5 אַשְׁרֵי הָעֲנָוִים כִּי־הֵמָּה יִירְשׁוּ אָרֶץ׃
6 אַשְׁרֵי הָרְעֵבִים וְהַצְּמֵאִים לַצְּדָקָה כִּי־הֵם יִשְׂבָּעוּ׃
7 אַשְׁרֵי הָרַחֲמָנִים כִּי־הֵם יְרֻחָמוּ׃
8 אַשְׁרֵי בָּרֵי לֵבָב כִּי־הֵם יֶחֱזוּ אֶת־הָאֱלֹהִים׃
9 אַשְׁרֵי רֹדְפֵי שָׁלוֹם כִּי־בְנֵי אֱלֹהִים יִקָּרֵא לָהֶם׃
10 אַשְׁרֵי הַנִּרְדָּפִים בִּגְלַל הַצְּדָקָה כִּי לָהֶם מַלְכוּת הַשָּׁמָיִם׃
11 אַשְׁרֵיכֶם כִּי־יְחָרֲפוּ וְרָדְפוּ אֶתְכֶם וְדִבְּרוּ עֲלֵיכֶם בְּשֶׁקֶר כָּל־רָע בַּעֲבוּרִי׃
12 שִׂמְחוּ וְגִילוּ כִּי שְׂכַרְכֶם רַב בַּשָּׁמָיִם כִּי־כֵן רָדְפוּ אֶת־הַנְּבִיאִים אֲשֶׁר הָיוּ לִפְנֵיכֶם׃
ישו כמובן, בדרשה על ההר.
וזה טקסט יפה. אבל לפי ניטשה זה הבסיס של 'מוסר העבדים'…
כל הזמן אני מקבל פושים מווינט על שי אביטל. אז שני דברים –
א. אני לא יודע מי זה שי אביטל.
ב. שי אביטל לא מעניין אותי.
אגב, המרגש ממש רע, אני מעוך, כתות וחנוק.
(באמת).
במחזקים כתבו על הריגתו של סלאח תאופיק סואפטה השבוע. כתבתי –
אם יהודי אחד היה נהרג 'בטעות' המדינה הייתה רועשת שבועיים.
אבל התגובות…
חיים –
כל יום בכל יום ישנה אלימות כנגד יהודים.
אפי –
אתה ממש צודק ! היהודים שנרצחים על ידי הפלסטינים – אמנם לא נהרגים בטעות !…. וזה כנראה בסדר מבחינתך….
ומלבד זאת כמה לייקים לועגים.
מחקתי.
ניסן נצר, עברית של שבת, לפרשת שופטים.
דבר – דיבור.
כך אגב גם בשפות אחרות, למשל בערבית – כלאם. (בעברית – כלום=משהו).
תשובה לחידה –
תרגמוני.
ככה זה, בין נמנום לנמנום.
מחשבות לעצמי 