יומן צהריים, 10.6.22
לא קורה הרבה. שיתפתי שני מאמרים מהארץ, אחד של אינס אליאס שטוענת שהאיגרת של בנט, ובעיקר הסרטון שנלווה לה, פוגעני כלפי מזרחים. ואכן כך הוא, כמעט כל הדמויות המופיעות בו – מזרחיות.
ואחר-כך שיתפתי מאמר של יאיר אסולין, שתמיד כיף לקרוא, והוא טוען שהכנסת היא כמו תוכנית ריאליטי – ממש כפי שאני כתבתי – אבל היא גם עניין רציני שמשפיע על חיינו ככאן. אלא שבכך ממעטים לעסוק. לכן הוא קורא לשנות את השיטה כולה. אני איתו.
וראוי לציין ששני הכותבים האלה מזרחים. אני עד כה התרחקתי משיח הזהויות, אבל נראה שאי-אפשר להתעלם ממנו, ועוד יותר מכך – אני מוצא את עצמי מזדהה מאוד עם דוברים מזרחיים רבים. כן, כולל אבישי בן חיים.
ובטוויטר – גם כאן ממשיך שיח הזהויות. הנה מה שפרסמו חד"ש, והוא קרוב מאוד למה שחשבתי –
זועבי היא אישה ערבייה והפרספקטיבה שלה היא אחרת, צריך להבין זאת. אבל הרבה מגיבים אומרים – מה הקשר שהיא אישה ערבייה? ובכן, יש קשר רב.
והנה עוד ציוץ, של מצייץ שאני מכבד. אני מביא אותו כי יש לי דרשת 'פסוק יומי' עליו –
וְנָתַתִּי נְעָרִים שָׂרֵיהֶם וְתַעֲלוּלִים יִמְשְׁלוּ בָם.
ישעיהו ג, ד.
מלבי"ם –
ותעלולים – שם תעלול מתאחד עם פעל התעולל שמורה תמיד על פעל מגונה יוצא מגדר המוסר וצומח מתכונה רעה אשר בנפש, וכמוהו שם תעלול תכונות רעות וציורים מגונים מושרשים בנפשות לא הטהרו לכל תאוה ומדה, ור״ל התכונות הרעות ימשלו בם בהנערים. להמפרשים יהיה תעלולים שם התואר, והוא נגד חקי הלשון, כי תעלול שם המקרה, וכן לקמן (ם״ו).
שד"ל –
ותעלולים – בתחלה הייתי מפרש אנשי תעלולים, אנשי צחוק, אנשים ריקים, לשון גם אני אבחר בתעלוליהם (למטה ס״ו:ד׳), וחסרה מלת אנשי, כמו כי מרי המה (יחזקאל ב׳:ז׳), וכן כי חמודות אתה (דניאל ט׳:כ״ג), הכוונה איש מרי, איש חמודות.
ועכשו נראה לי כדברי תלמידי משה כהן פורטו, כי תעלולים ענינו דברי צחוק, ונקראו כך צורות הנעשות לצחק בהן התינוקות, ואחר כך הושאל השם הזה להורות אנשים ריקים, וכן בלעז fantocci {באיטלקי: בובות}. וכל זה להם תחת גאונם, כי תחת שהיו העם מתגאים בשריהם הגאים, השרים ההם יכרתו ויאבדו, ולא יעמדו תחתם אלא אנשים פחותים ונבזים.
מחשבות לעצמי 