סרטון של נגד המיסיון – 'פגשתי את ישו' –
כאן הם מתייחסים לסיפורים האישיים של אנשים רבים, שמספרים שהיו בדרך רעה, ואז נגלה אליהם ישו, או רוח הקודש, ובכל אופן עברו חוויה רוחנית משמעותית, ומאז השתנו חייהם לטובה. למשל – נרקומנים הפסיקו להשתמש בסמים, פושעים הפסיקו לפשוע.
וכאן בא הסרטון הזה ואומר – זאת אשליה, זו פעולת השטן, וסופם רע ומר.
אך איך שינוי כזה לטובה יכול להיות פעולת השטן? לא מקובלת עליי כלל טענה זו!
אבל יש גם חלק שני. הם מנמקים את קביעתם עם הטענה המוכרת, שבשם ישו נהרגו מיליוני יהודים, כך שהשפעתו הכוללת היא שלילית.
כאן כבר טענה יותר רצינית. אכן היהודים סבלו סבל רב מידי הנוצרים. ואולם, אין זה עונה על החלק הראשון, הטענה הראשונה בדבר החוויה האישית.
את החוויה הזו, אגב, היטיב לתאר ויליאם ג'יימס בספרו 'החוויה הדתית לסוגיה'. הוא מכנה אותה קונוורסיה, הפיכת הלב, ומתאר כמה מקרים כאלה. אני חושב שאין לשלול חוויות אלו ויש לקבל את מציאותן.
אלא מה? אולי יש להוסיף דבר זה – שחוויות אלה הרבה פעמים מופיעות אצל אנשים במצוקה, או בחיי פשע, ואז כך אכן מתגשמת אמירת ישוע, שאין הוא בא אלא אל 'הצאן האובדות אשר לבני ישראל', הצאן האובדות דייקא. ועוד הוא אומר כי 'הבריאים אינם זקוקים לרופא'.
אם כך, זו דרך אחת להסתכל על הזרם הדתי הזה.
ומה באשר ל'אשר לבני ישראל'? ובכן, מאז השליחות התרחבה אף לגויים כולם, ואין להלין על כך, ועוד – שהדבר חופף את הכתובים.