יומן לילה, 7.3.22
(כמה דברים קצת שנויים במחלוקת הפעם)
קראתי על פלסטינית שנעצרה ל-20 חודשים על שמכרה ספרים ומכשירי כתיבה עם חולצה או צעיף של החזית העממית – וחזרתי לצפות בדוד בלחסן.
והסרטון הראשון – על האשרה, שלדבריו פולחנה התקיים בישראל במשך אלף שנה, ואף פסלה עמד במקדש. זהו עץ, והיו נוהגים לקבור את המתים תחתיו. כמו כן, אשרה מלשון אושר.
ובקשר לפליטים מאוקראינה, שומע אנשים מדברים על קבלת הגר ועל אדם הנברא בצלם, וצוחק, או בוכה. איפה נדמה לכם שאתם נמצאים?
ואכן, רוב המגיבים אומרים דבר כזה.
ב-929 הגיעו היום לבראשית יח, סיפור העקידה. אני כבר לא ממש עוקב, אבל אפילו הסיפור היסודי הזה כבר לא כל כך מעניין. כן, שמענו על מסירותו של אברהם, או על הבעייתיות של כל הסיפור הזה, בסדר.
על הדרך התחלתי לראות גם סרטון של בלחסן על אברהם. לדבריו הוא לא היה ולא נברא, ולכן לא מופיע בספרים האחרים. אבל הרי הוא כן מופיע. טוב, אמשיך לצפות.
בערוץ 13 אמנון לוי הביא את יורם לס, שדיבר בעד חיסון הפוליו, ובכך הכשיר אותו שוב. הכול שקוף לחלוטין, שקרים ומרמה. אבל שוב, אני לא נלחם במערכת, זה לא מעניין אותי, זו המערכת שנלחמת בעצמה.
והנה בנט מזכיר 'בדרך הטבע'. האם הוא משתתף בשיעורי שפינוזה שלנו? נראה שכן.
פייסבוק הזכיר לי פוסט שלי מלפני שנתיים –
קמתי ונזכרתי בפסוק, בואו נקרא ונפרש אותו ביחד –
לִמְדוּ הֵיטֵב דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט אַשְּׁרוּ חָמוֹץ שִׁפְטוּ יָתוֹם רִיבוּ אַלְמָנָה (ישעיה א, יז).
פירוש:
למדו היטב – אין הכוונה דרישה שתהיו טובים בלימודים, אלא שתלמדו להיטיב, לעשות טוב בעולם.
דרשו משפט – דרשו שיהיה משפט-צדק במדינה, שיהיו מוסדות משפט מתפקדים, אשר אותם עליכם לכבד.
אשרו חמוץ – אל תזלזלו באנשים 'חמוצים' מסיבה זו או אחרת, אלא עזרו להם.
שפטו יתום – אין הכוונה שתשפיטו את דני יתום, אלא כמשמעו.
ריבו אלמנה – לא, לא לריב איתה! אלא – לריב למענה! לעשות לה משפט-צדק מיטיב, כמו שעשיתם ליתום.
שמחתי לעזור
ולקינוח – השקרנים ממשיכים לשקר.
אני דווקא חושב, ולא כהנגדה, שהפוליו חזר בגלל החיסון, שמעורר מחלות רדומות (אינספור מקרים), אבל לא נראה שזה יעניין מישהו היום.
אבל אני, מכפתלי.
מחשבות לעצמי 