יומן בוקר, 6.3.22
מתחיל להימאס לי מהיומן הזה, שגם לו מעט קוראים ואפס השפעה – אבל זה ביי דפנישן. אלא שמעבר לזה המחשבות האלה לעצמי לא נותנות לי הרבה. הרבה מחשבות ברומו של עולם, אבל המצב בקנטים, אצלי – ובעולם.
הפער בין עולם הרוח והחומר מעולם לא היה רב כל-כך, כמו גם הפער בין התדמית והמצב לאשורו, או נאמר התרמית והמצב לאשורו, וד"ל.
ובכל אופן מעט עניינים –
צפיתי בעוד סרטון של דוד בלחסן, שטוען כי 'בראשית ברא האדם את אלוהים בצלמו וכדמותו', ומהי דמותו? – רודן, וכן הוא אלוהים המונותיאיסטי, כאמור. כמובן, הוא מוסיף, שערבבו שם גם דברים טובים.
אני כבר אמרתי – הדת – טובה, הקנאות – רעה מאוד.
עוד הוא יוצא נגד הרמב"ם, שלדבריו התאסלם למשך 12 שנה, ואחר-כך הכשיר את האסלאם כדת ייחוד לגיטימית, ובעקבות זה יהודים רבים המירו דתם לאסלאם, והיום צאצאיהם נמנים עם אויבינו.
דברים חריפים, ובכלל כל דבריו חריפים, חריפים מדי. ולעניין עצמו – אכן קיימת דעה במחקר שהוא התאסלם, לפחות כלפי חוץ. הכשרת האסלאם שלו, עם זאת, נראית הלכתית. והאם היה גל התאסלמות בעקבות כך – אינני יודע.
ולבסוף בעקבות שאלת המראיין הוא אומר שבכל זאת עשה ברית מילה לבניו, בגלל הלחץ החברתי. זה מצחיק, או מדהים – אפילו האדם הקיצוני מאוד הזה, המחרף ומגדף וכו', אפילו הוא בסוף נכנע לנורמה היהודית השלטת. (היום הוא מצטער על כך, אבל כבר מאוחר מדי).
*
שוב חלמתי על נחשים, מה זה אומר?
מישהו תופס נחש גדול ומביא אותו אל מקום שיש בו הרבה נחשים קטנים יותר, אבל הנחשים הקטנים גוברים על הנחש הגדול ומפרקים אותו (מזכיר לי את גוליבר בארץ הגמדים, הם קושרים אותו שם בתחילה).
אבל חוץ מזה יש עוד נחש הכי גדול, ממש ענק, והוא מסתובב במה שנראה כמו הגן הבהאי בחיפה. קוראים לו ג'ון.
הצעה לפרשנות?
(האמת שיש עוד פרטים שלא מסרתי, ויש לי כיוון לפרשנות, אך אשאיר כמה דברים בפרטיות, ברשותכם).
*
ושוב פרסומת לספרה של איין ראנד, ושוב דברי טעם, למרות שבעבר היא הייתה שנואה עליי, וגם על המפשט הזה אפשר לחלוק. כן, האדם לא חי רק עבור עצמו, אבל הוא לא חי רק עבור החברה, צריך איזה איזון בין השניים, והאיזון הזה היום מופר. (בפועל – כל אחד דואג לעצמו, בהצהרות – ערבות הדדית).
מחשבות לעצמי 