שיעור 4 באתיקה של שפינוזה, שמעביר אבישי.
הגענו עד משפט 11.
אני שאלתי שתי שאלות.
אחת – לפי שפינוזה העצם הוא סיבת עצמו. שאלתי – מה ההוכחה לכך? נעניתי – זה בהגדרות. כלומר, שפינוזה מגדיר כך את הדבר, ואין פה הוכחה.
לי קשה לקבל דבר ללא הוכחה.
שתיים – לפי שפינוזה העצם הוא הטבע והוא אלוהים. שאלתי – מה עניין אלוהים לכאן? מספיק לומר שזה הטבע, הקיום. ונעניתי – שפינוזה מנסה להמיר את הרגשות הדתיים כלפי אלוהים כלפי הטבע. כלומר, יש כאן כוונה דידקטית.
ושוב, אני לא מקבל כוונה דידקטית כהוכחה.
כאן אולי ראוי להזכיר שרבים התייחסו אל שפינוזה כאתאיסט, שמסווה את דבריו בדיבור על אלוהים. והנה, לפי מה שעולה מהדברים, אפשר שזה נכון.
בכל מקרה, במשפט 11 שפינוזה 'מוכיח את קיום אלוהים'. המשפט נקרא בשיעור, אך לא הבנתי אותו (הוא גם נקרא אחרי שיצאתי מהזום, וראיתי אותו רק בהקלטה). בכל אופן, נאמר שהוא ייקרא שוב בשיעור הבא, ואז נראה מה הוא אומר.
מחשבות לעצמי 